Mcconnell szív egészségügyi központ tagságának megújítása

Hitelvek Az egyház Szervezeti és kormányzási cikkelyek Módosítások 34 Az egyház alkotmánya Bevezetés Annak érdekében, hogy megőrizzük Istentől kapott örökségünket, a hitet, mely egyszer a szentekre bízatott, különös tekintettel a teljes megszentelődés tanára és megtapasztalására, amely a kegyelem második munkája bennünk, valamint hogy Jézus Krisztus Egyházának más ágaival hatékonyan együtt tudjunk működni az Isten országa építésében, mi, a Názáreti Egyház szolgálattevő és laikus tagjai, a közöttünk felállított alkotmányozási alapelvekkel összhangban, ezennel elrendeljük, elfogadjuk és lefektetjük mint a Názáreti Egyház alaptörvényét vagy egyházi alkotmányát: a Hitelveket, a keresztyén jellem irányelveit, továbbá a szervezeti és kormányzási cikkelyeket.

Ezek a következők: Hitelvek I. A Szentháromság 1.

Hiszünk egy örökké létező, végtelen Istenben, aki a világegyetem Ura. Ő az egyetlen Isten, a világ teremtője és fenntartója, természetében, tulajdonságaiban és céljait tekintve szent. Isten lénye hármas, és mint Atya, Fiú és Szentlélek nyilatkozta ki önmagát.

Böngésszen a PEME kiadványai, tanulmányai között

Jézus Krisztus 2. Hiszünk Jézus Krisztusban, a Szentháromság második személyében.

Clive Barker's Undying végigjátszás 1.rész - Senshi

Hisszük, hogy Jézus Krisztus öröktől fogva egy az Atyával, a Szentlélek által öltött testet, és szűz Máriától született. Az egyház alkotmánya 35 sült egy személyben, aki valóságos Isten és valóságos ember; Ő az Istenember. Hisszük, hogy Jézus Krisztus meghalt a bűneinkért, és valóban feltámadt a halálból: újból felöltötte testét, felöltve mindazt, ami az emberi természet tökéletessé tételéhez szükséges, ezután felment a mennybe, ahol közbenjár értünk.

A Szentlélek 3. Hiszünk a Szentlélekben, a Szentháromság harmadik személyében.

Előzmények [ szerkesztés ]

Hisszük, hogy szüntelen jelen van, és hatékonyan működik Krisztus Egyházában és Egyházával együtt. Meggyőzi a világot a bűnről; újjászüli azokat, akik hisznek és megbánják a bűneiket megtérnek ; megszenteli és Jézus Krisztusban minden igazságra elvezeti a hívőket. Jn 7,39; 14, A Szentírás 4. Hiszünk a Szentírás teljes ihletettségében.

Szentíráson az Ó- és Újszövetség 66 könyvét értjük, melyek Istentől ihletettek és tévedhetetlenül nyilatkoztatják ki számunkra Isten akaratát mindenben, ami üdvösségünkhöz szükséges. Mindaz tehát, ami nem található meg a Szentírás 66 könyvében, nem foglalható a hitelvek közé.

Kanizsa Újság

Eredendő bűn és személyes bűn 5. Hisszük, hogy a bűn — és a bűn által a halál — ősszüleink engedetlenségén keresztül jött be ebbe a világba. Hisszük, hogy kétféle bűn létezik: eredendő bűn vagy romlottság és személyes, avagy elkövetett bűn.

Hisszük, hogy az eredendő bűn Ádám leszármazottai természetének az a romlottsága, amely miatt mindenki nagyon távol 36 Az egyház alkotmánya került ősszüleink teremtéskor kapott, eredeti tisztaságától vagy igaz állapotától. Ez az állapot Istentől idegen, nélkülözi a lelki életet, és hajlamos a gonoszra, méghozzá szüntelen. Hisszük továbbá, mcconnell szív egészségügyi központ tagságának megújítása az eredendő bűn az újjászületett emberben tovább a magas vérnyomás jelei a visszhangon mindaddig, amíg a szentlélekkeresztség által a szív teljesen meg nem tisztul.

Hisszük, hogy az eredendő bűn abban különbözik a személyes bűntől, hogy előbbi magában foglalja az elkövetett bűnre való öröklött hajlandóságot, ám ezért egy ember sem vonható felelősségre addig, amíg az Isten által felkínált szabadítást vissza nem utasítja vagy szándékosan figyelmen kívül nem hagyja.

Hisszük, hogy a személyes vagy elkövetett bűn nem más, mint Isten ismert törvényének tudatos megszegése egy erkölcsileg felelős személy által. A személyes bűnt tehát nem szabad összekeverni a véletlen és elkerülhetetlen emberi gyengeségekkel, hiányosságokkal, hibákkal, tévedésekkel és mulasztásokkal, vagy a tökéletes életvitel mércéjétől való egyéb eltérésekkel, melyek mind az ember bűnbeesésének visszamaradt következményei. Azonban mcconnell szív egészségügyi központ tagságának megújítása tartoznak a fent említett ártatlan következmények sorába azok az emberi hozzáállások vagy reakciók, melyek ellentétesek Krisztus lelkületével — jogosan hívhatjuk ezeket a lélek szellem bűneinek.

Hisszük, hogy a személyes bűn elsősorban és lényegét tekintve a szeretet törvényének megsértése; és hogy Krisztus szemével nézve a bűn hitetlenségként is meghatározható.

Document Information

Engesztelés 6. Hisszük, hogy Jézus Krisztus szenvedése, vérének kiontása és kereszthalála által teljes engesztelést szerzett minden emberi bűnért. Hisszük, hogy ez az engesztelés az üdvösség egyedüli alapja, és elégséges az emberiség minden egyes tagja számára. Az Az egyház alkotmánya 37 engesztelés Isten kegyelméből üdvösségszerző a még ártatlanságban lévő gyermekekre és a nem beszámítható személyekre nézve; de azokra nézve, akik már elérték a felelősség korát, csak akkor üdvösségszerző, ha megbánják bűneiket megtérnekés hisznek Jézus Krisztusban.

Ézs 53, Megelőző kegyelem 7. Hisszük, hogy az ember Isten hasonlatosságára lett teremtve, az embernek azt a képességét is beleértve, hogy választani tud a jó és a rossz között, ami azt jelenti, hogy az ember erkölcsileg felelős lény.

Uploaded by

Hisszük továbbá, hogy Ádám bűne következtében az ember romlottá lett, ezért nem képes saját erejéből és cselekedeteiből megváltozni, hitre jutni és Istent segítségül hívni. Azonban hisszük azt is, hogy Isten Jézus Krisztuson keresztül minden embert megajándékoz kegyelmével, és mindazoknak, akikben megvan erre a készség, hatalmat ad arra, hogy a bűnből az igazsághoz térjenek, higgyenek Jézus Krisztusban bűneik bocsánatára és a megtisztulásra, s Isten előtt kedves és elfogadható jó cselekedetekben járjanak.

Hisszük, hogy minden ember, annak ellenére, hogy újjászületett és átélte a teljes megszentelődést, kieshet a kegyelemből és elhagyhatja a hitet. Ha az ilyen ember nem bánja meg a bűnét, akkor reménytelenül és örökre elvész.